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读书只是为了读书,“为己”而读

作者:王崧舟 陶继新 录入:ql 来源:“王崧舟”微信公众号 2018-08-21 10:22:46 

 
对谈话题二
 
增长智慧 唤醒慈悲
 
陶继新:读书不但能提升我们的人生境界,不但可以形成我们优质的话语系统,而且还能使我们增长智慧。
 
知识和智慧是不在一个层面上的,也是不可同日而语的。知识呢,它更多的是关注事物,智慧则是反观人生。如果仅有知识,我们眼中看到的一块石头就是一块石头,一个茶杯就是一个茶杯。
 
生命始终处于一种优质的状态中。所以,读书不仅仅在于索取知识,更主要是通过这个媒介来提升人的智慧。
 
所以听您的课,有的教师关注了您诗意流彩的语言,这固然是重要的;可是,隐藏在语言深层的那种智慧之活水的流淌则更有价值,那是厚重的文化内化到您心里然后又外化出来的一道富有思想意蕴的美妙风景。所以,请您谈谈,怎样才能更好地凝聚智慧这个重要的问题。
 
王崧舟:智慧是什么?我想起这么一个有趣的故事。国际上有一个叫门萨俱乐部的组织,成员据说已经超过10万人。
 
这是一个聪明人云集的组织,成员的智商都在140以上,是一个名副其实的顶级智商俱乐部。几年前,美国旧金山市举办了一次门萨大会。
 
会议期间,几个门萨会员到当地的一家小餐馆吃午餐。在吃饭过程中,他们发现餐桌上一个标识着“盐”的瓶子里装的是胡椒粉,而标识着“胡椒粉”的瓶子里装的却是盐。
 
于是,这些高智商的人就开始思考问题了,什么问题呢?怎样在没有任何抛洒的情况下,只借助餐馆里现有的工具,把两瓶调料换过来。
 
这些人智商都非常高,自然不会畏惧这个挑战,而是满怀欣喜和热情地接受了这个挑战,因为,他们是门萨会员! 
 
几个人热烈地探讨着,一个个主意和方法被呈现出来。最终,他们选定了一个最充满才气的解决方案。这个方案只需要一张餐巾纸,一根吸管,两个空碟子就可解决问题。
 
他们把服务生叫了过来,打算在她面前炫耀一下他们绝妙的解决办法:“小姐,餐桌上的盐和胡椒粉装反了。不过,我们已经为你想出了一个最好的解决方案!我们只需要你为我们拿来一张餐巾纸,一根吸管……”
 
“噢,对不起,”服务生没等门萨会员将话说完,拿起盐瓶和胡椒粉瓶,将上面分别写着“盐”和“胡椒粉”的瓶盖拧下调换后,分别盖在了各自的瓶上。
 
这些高智商的门萨会员眼睁睁地看着这一幕,目瞪口呆。
 
我讲这个故事,首先是想把高智商和智慧区别开来。我们往往会有这样一个误解,以为智商越高的人智慧也越高。其实,智商和智慧是两个不同的概念。
 
智慧不可言说,智慧其实也没办法教,智慧实际上是心性之光的自然呈现。
 
古人读书的最高境界,就是求道、悟道、传道。儒、释、道三家之所以能会通成一体,就是因为它们最终都指向于“道”。
 
关于“道”,我的理解就是生命的实相,也就是宇宙的实相,其实生命的实相就是宇宙的实相。
 
孔子说“朝闻道,夕死可矣”,说明这个“道”对于读书人的意义甚至可以超越死亡,超越生命。生命诚可贵,爱情价更高。若为悟道故,两者皆可抛。这已经上升到某种宗教的情怀了。
 
我还有一个体会,有的时候我可能觉得有点累了,可能是书读得太多了。书读得太多以后,满脑子填塞的是知识是信息,结果那个“道”反而出不来了。
 
因为“道”需要一种虚极的状态,静笃的状态,也就是一切清空、一切归零的状态。所以读书有时候需要读着读着就突然停下来,让自己出个神、发个呆、甚至打个盹都可以。
 
我觉得在这个清空的过程当中,也许那个“道”突然就会光临。我有时候会有那种体验,但那个体验是瞬间的。
 
当你有那种体验时,感觉在当下整个身心彻底破碎,整个人就会融入到生命的实相当中,那种“学而时习之,不亦乐乎”的喜悦,真的是其他任何喜悦都是无法替代的,这种体验就是马斯洛所说的高峰体验。
 
我觉得一个人如果读一辈子的书,没有遇见过一两次这样的高峰体验,是一件非常遗憾的事。
 
陶继新:佛曰:不可说,不可说。即是您刚才所说的智慧是不可言说的,要靠个人自己去悟、去体验。
 
禅宗历史上有两个著名的偈,一个是神秀的:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”一个是六祖慧能的:“菩提本无树。明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
 
前者是渐悟,后者是顿悟,而智慧往往生于顿悟之间,往往产生于“无一物”的体验中,就像王老师您说的在整个身心彻底破碎之时。我有时也有这种高峰体验。有些生命感悟,往往是只可意会不可言传的。
 
王崧舟:孔子讲“道不远人”,已经把您所讲的体悟道的境界的两个元素融为一体了。
 
一方面是“人能弘道,非道弘人”,离开了人心就离开了道;另一方面,道从来就不是高高在上的,道不是说非要出家、非要做了和尚、尼姑才能去悟、去行的。
 
事实上,道就在平平淡淡、实实在在的生活中,从我悟起、从身边悟起、从小事悟起。
 
我们都是老师,对于老师来说,智慧主要应该体现在他的课堂上。
 
一个充满智慧的语文老师,他的课堂应该存在三种境界:人在课中、课在人中,这是第一重境界;人如其课、课如其人,这是第二重境界;人即是课、课即是人,这是第三重境界。
 
境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕。因此,课的最高境界乃是无课。这是一种高智慧、大智慧。
 
陶继新:我曾经听过这样一个故事。多年以前,在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对他的儿子说:现在我们唯一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于二。
 
纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来。
 
1946年,他们来到美国,在休斯敦做铜器生意。一天,父亲问儿子一磅铜价格是多少?儿子答35美分。父亲说:对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,应该说3.5美元。你试着把一磅铜做成门把看看。
 
 20年后,父亲死了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表上的簧片,做过奥运会的奖牌。
 
 他曾把一磅铜卖到3500美元,这时他已是麦考尔公司的董事长。然而真正使他扬名的,是纽约州的一堆垃圾。
 
1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没人应标。正在法国旅行的他听说后,立即飞往纽约,看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,未提任何条件,当即就签了字。
 
纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑。因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。
 
就在一些人要看这个犹太人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类.他让人把废铜熔化,铸成小自由女神;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后,他甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来,出售给花店。
 
不到3个月的时间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。
 
生在犹太家庭里的孩子在他们的成长过程中,负责启蒙教育的母亲们几乎都要求他们回答一个问题:“假如有一天你的房子被烧了,你的财产就要被人抢光,那么你将带着什么东西逃命?”
 
孩子们少不更事,天真无知,自然会想到钱这个好东西,因为没有钱哪能有吃的穿的玩的?也有孩子说要带着钻石或者其它珍宝出逃,有了它,还愁缺啥?
 
可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”
 
要是孩子们回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。
 
你只要活着,智慧就永远跟着你。
 
在聪颖、精明的犹太人眼里,任何东西都是有价的,都能失而复得,只有智慧才是人生无价的财富。
 
犹太人并不是天生比任何种族的人聪明,但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。
 
王崧舟:读书增长智慧是一个方面,但精神的升华还有一个方面也不可或缺,那就是慈悲。
 
佛家讲悲智双运,其中的深意恐怕需要我们细细思量。有人打过一个比方,悲智双运就像一个鸡蛋,慈悲是蛋黄,智慧是蛋白,蛋白供应营养给蛋黄,最终成就的是蛋黄——慈悲。
 
没有慈悲做根基,智慧就会出偏,俗话常说“聪明反被聪明误”,老子也说过“绝圣弃智”的话,就是这个道理。
 
我读过这样一个禅理故事,特别让人感动。说有一天黄昏,一个男人溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,这个男人曾来过一次,看到很多人往功德箱里放钱。现在是黄昏,四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。
 
其实呢,大殿拐弯儿的角落里,庙里的小和尚和师父对这个情况看得清清楚楚。小和尚说:“师父,有人偷钱!”师父说:“我知道。”小和尚说:“我们去把他抓住……”
 
 师父说:“不用。”小和尚急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是小偷!”师父说:“他不是小偷,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小和尚盯着师父。
 
 师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。
 
等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,说:“师父,里面还有钱!”师父点点头说:“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,还会留钱在里面吗?”
 
没想到的是第二天黄昏,那个男人又趁着大家吃晚饭的时候溜进了寺庙,看看四周没有人,又将功德箱放下取钱。
 
这一次,小和尚和师父依然看了个一清二楚。小和尚见了,说:“师父,他是小偷,他又偷我们的钱了!”
 
师父说:“人放钱,人取钱,人的钱人花,何为偷啊?昨天他取走一部分,因为不够,再取走一部分,有何不可?”小和尚非常生气,可不敢发作,只好眼睁睁看着男人取走功德箱里的钱。
 
等男人一走,小和尚就跑到功德箱前面,他往里面看了看,发现里面还有钱,心想男人总算不太坏,便作罢。
 
这以后,男人再也没有来寺庙。
 
一年之后,这个男人再次踏进寺庙。他来的时候不是黄昏,而是上午。男人进了大殿,拜了佛,来到功德箱前面,打开皮包,掏出厚厚一沓钱塞进了功德箱。旁边的人都张大了嘴巴,心说这男人也太慷慨了。
 
小和尚看到这一幕,忍不住走上前去,问男人为何这么大方。男人提到了一年前的事,他说自己那时候走投无路,非常需要钱,看到功德箱里的钱,就打起了歪主意,功德箱里的钱让他绝处逢生,现在他的日子好了,他就来加倍奉还。
 
小和尚把这事告诉了师父,师父说:“每个人都有困难的时候,只要我们给别人一条出路,别人就能走出困境,最终,我们也能得到加倍的回报。功德箱,那是人们的功德箱,也是我们的功德箱啊!” 
 
后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小和尚专门负责管理这个功德箱。每天,小和尚都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。
 
 开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。
 
那里面的钱,有的是有人加倍奉还的,有的是有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。
 
我们当然也能从师父的回应中看出他的智慧,但真正触动我们心灵的,还是这位师父的慈悲心。
 
因为慈悲,所以理解,所以有智慧显现。
 
一颗慈悲心,唤醒了整个世界的慈悲。
 

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