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国学资讯

关注中小学语文教育:把经典嵌在学生脑子里

  在这个新事物不断涌现,价值日益多元的时代,谈及对某一具体诗文的感受,千人千解,但却无人否认它就是我们民族的文化基因、是我们的根。
  中小学教育,特别是语文教育如何“把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因”,需要全社会,尤其是教育界的高度关注。
  传统经典是民族文化的“第一口母乳”
  近段时间,关于古诗文经典在中小学语文教材中的设置问题的讨论很热烈,舆论批驳“删除中小学教材中的古诗文”,认为减负不能拿古诗文开刀,让人甚感欣慰。
  的确,古代经典诗文绝不是可有可无。
2014-09-26

一家之言:提高古诗文学习的质与量

任何一个国家和民族,都十分重视“母语”的学习,因为它包容着这个国家、民族遵奉的信仰、价值观、风情和习惯,它的应用水平体现和直接影响民族的教育、文化和素质,对于培育民族精神,孕育民族情结,弘扬民族文化都有极强的凝聚、教化作用。经典古诗文本身就是中华民族传统文化不可或缺的组成部分,学习它本身就是学习民族传统文化。
经典古诗文又是中国传统文化的重要载体。1948年2月,英国汉学家德和美在担任牛津大学汉学教授的就职演说《中国——人文学术之邦》中便谈
2014-09-26

与月亮有关的地名

  说起中秋,就会联想到月亮,而那些与月亮有关的地名,也总是富有诗情画意。
  日月潭:日月潭以拉鲁岛为界,东侧形如日轮,西侧状如月钩,故名之。相传大清溪边有对青年夫妇,靠捕鱼度日。一天,日月不见,天地昏暗。夫妇杀死了深潭中吞食日月的恶龙,用大棕榈树枝把日月托上天空。二人也变成两座大山永远守在潭边。为了纪念这对夫妇,每逢中秋,台湾的少数民族同胞在日月潭边跳托球舞,求一年风调雨顺。
  月亮湾:月亮湾位于新疆喀纳斯景区,因其状形同半月牙而得名。其河湾内有两个酷似脚印的小沙滩,被当地人称为“神仙脚印”。有
2014-09-10

汤一介的《儒藏》春秋

在中国传统文化思想中,儒、释、道历来三分天下。但在中国的历史上,却只有《佛藏》和《道藏》,而没有《儒藏》。21世纪初,这一历史终于得以改写,带头人就是著名哲学家汤一介教授。5月4日,习近平总书记在北京大学考察时专门看望了87岁的汤一介先生(见图),同汤先生促膝交谈,了解《儒藏》编纂情况,赞扬他为中华优秀传统文化继承、发展、创新作出了很大贡献。
  在北京大学未名湖后湖之滨的朗润园,我国著名哲学家、一代国学大师汤一介先生在这里度过了半个多世纪的人生历程。
  汤一介
2014-09-10

影视教师:玛丽亚——《音乐之声》

上榜理由:  美丽的阿尔卑斯山下,皑皑的雪山衬着高远湛蓝的天空,一个年轻而充满活力的短发姑娘和七个活泼可爱的孩子围坐在青草地上,用一把吉他弹唱着动人的歌曲。获得1965年五项奥斯卡奖项的美国电影《音乐之声》,取材于1938年发生在奥地利的一个真实故事。女教师玛丽亚以勇敢、乐观的态度向人们昭示着:爱,是勇气,是达观,也是一种积极向上、永不放弃的生命态度。
2014-09-09

影视教师:克莱门特·马修——《放牛班的春天》

上榜理由:   主人公马修到一家学校担任学监,这个学校被成为池塘之底,这个学校由调皮的孩子,残忍的校长,冷酷的教师,严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子,对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作,他用爱心关怀孩子,在他的执着下,费尽心思组成了一个合唱团,为他们谱曲,用音乐引导他们的心灵。当然,最后的结果是音乐净化了孩子的心灵,也对他们的人生带来了巨大的影响。
2014-09-09

影视教师:张英子——《凤凰琴》

上榜理由:    张英子高考落榜来到山区小学做教师,学校的4名教师都巴望着能从民办教师转为正式教师。张英子慢慢了解了学校也了解了同事们,她写了篇报道引来了记者和社会的关注,也弄来一个转正名额。张英子最后一次参加了全校师生的升国旗仪式,恋恋不舍地离开了这所小学。
2014-09-09

影视教师:张美丽——《美丽的大脚》

上榜理由:    土得掉渣的西部乡村教师张美丽,用浓厚的地方话教孩子们识字、造句;用她那铮铮的侠骨给孩子们赢来了资助;一次偶然事故,张美丽永远离开了她深爱的学生,她用自己一双“美丽的大脚”谱写了感人至深的“美丽人生”!
2014-09-09

蔡元培——推崇学术思想的北大校长

  蔡元培一贯视教育为救国的基本途径,推崇思想、学术自由,加之身为北京大学校长,对政府官僚掣肘、摧残教育有深切的感受,因此是教育独立的积极倡导和支持者,并从理论上加以引导。1922年3月,他在《新教育》上发表了《教育独立议》一文,阐明教育独立的基本观点和方法,成为教育独立思潮中的重要篇章。为实现教育的真正独立,蔡元培设计了教育经费独立、教育行政独立、教育独立于宗教的具体措施,其中关于教育行政独立的方案是:分全国为若干个大学区,每区设立大学一所,区内的高等专门教育,中、小学教育,社会教育,文化学术事宜均由该
2014-09-09

严复——近代中国精通西学第一人

  严复,曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间,培养了中国近代第一批海军人才,并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》,系统地介绍西方民主和科学,宣传维新变法思想,将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国,是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
2014-09-09

“白露”巧遇“中秋” 一生只遇一次

  白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,经早晨的太阳光照射,看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕,所以就美其名曰——白露。
  “白露”正处夏、秋转折关头,气温日际变化大,暑气渐消,秋高气爽。俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,这时节白天虽然温
2014-09-05

“五千年血脉”的寻根之作:评《炎黄文化读本》



《炎黄文化读本》 鲁 谆 高 强 著 人民出版社
每当见到丰子恺的画,我都感到愉悦而动情。近日一个偶然《炎黄文化读本》 鲁 谆 高 强 著 人民出版社机会,又见到他的一幅名为《劫后余生》的画,更是使我心潮澎湃。这不仅因为画面深含意蕴,而更能够发人思索的是所附的诗:“走过了很多地方,见到了地老天荒。而今策马回望,泪水新诗两行。中华民族根千丈,历经苦难又辉煌。”《炎黄文化读本》正是一本有助于了解和领会
2014-08-08

孩子要不要学国学? 忍让不争不适应激烈竞争?

  据《山东商报》报道,日前山东省、湖北省教育厅要求加强对传统文化等专题教育内容的管理,要“取其精华、去其糟粕”,并对《三字经》等经典文本进行了删节。一时引发社会各界热议。复旦教授钱文忠则称,按国学经典标准培养孩子,到社会上90%要吃亏。
  虽然后来钱文忠说他被误读,其原意是吃亏是因为社会面临严重问题,需要改变的是社会。然而,孩子学国学到底吃亏不吃亏?记者就此采访部分家长,不少家长有“按经典培养,孩子一到社会上就被摆平”的担忧,有家长说,让孩子学所谓的经典,还不如让他联系实际,适应社会现实。也有家长称
2014-08-08

林月惠谈台湾中学语文教材的经验与反思

在中文学界,林月惠的名字是与儒学研究学者、牟宗三弟子这些身份紧紧连在一起的。从1985到1995近十年的时间里,她从硕士班到取得博士学位,其间亲炙牟先生受教,并断断续续有服侍导师的机会。诚如林月惠所言:“这样的师生情缘,可遇不可求,我常想那是上天赐予的恩宠,而在现代制式的大学教育中,已成绝响。除了课堂正式上课之外,我还能陪伴牟先生散步、用餐、听戏;及至牟先生病痛时,也能亲奉汤药”。 出生在台湾中下层家庭的林月惠,尽管从小学习成绩优异
2014-07-01

作家与“世界杯”的那些事

  阿来 透过文化看足球
  阿来从1990年的世界杯开始迷上足球,最爱当时的荷兰三剑客,甚至放弃去威尼斯旅游的机会去看了国际米兰的比赛。在2010年的世界杯期间,腾讯网特约余华、阿来、池莉前往南非现场看球。相对于普通球迷,阿来更关注透过文化来看足球。
  郑渊洁
  想去酒吧看球
  郑渊洁是足球世界杯德国队拥趸。他从1982年开始看世界杯,每届都是在家看电视。近日,他听专业球迷说真正的球迷不会在家看球,而是去酒吧看,还说北京球迷是去三里屯酒吧看球。于是,他在微博上“请教”专业球迷“17日去哪家
2014-07-01

2014中国语文类大学多项指标排行榜

表中各项指标的排名为同一类型大学的排名,各项指标的等级为在全国大学中的等级。(D+级及以下的学校只列等级,不列排名,等级相同,排名不分先后)



2014-06-16

江苏出版中小学书法教程

本报镇江(2013年)5月7日电(记者郑晋鸣)由江苏教育出版社出版的《中小学书法基础教程》6日正式发行,填补了江苏中小学书法教材空白。据了解,《中小学书法基础教程》是江苏省“333工程”重点研究课题,由镇江女书法家阚爱萍编纂。《教程》前半部分以识别各种书法的特征、文房四宝的鉴别以及笔法的运用为基本内容;后半部分以分析楷书和隶书的笔画、结构特征为主要内容。阚爱萍表示,在中小学,书法课一直是作为选修课存在的,缺教材、缺师资是影响书法课教学效果的最大阻碍,而这也是她编纂书法
2014-06-04

名人素材:郭沫若为何对“虎符”情有独中

1942年至1943年间,郭沫若在重庆一连写出了《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等多部历史剧。其中《虎符》一剧,借“窃符救赵”的历史故事,成功地塑造了主持公道,维护正义的反侵略志士——信陵君的形象,用赵魏联合抗击强秦的历史,来讽喻现实,号召人们共同对敌的用心极为显明。
该剧中有一件重要道具——虎符。剧名又径称“虎符”,可见其在郭沫若心中,是有很重分量的。那么,作者为何对此物情有独钟呢?原来,郭沫若自己真有一个“虎符
2014-05-23

书法教育短板怎样补齐?

在键盘时代,想必有不少人远离墨香久矣。你有多久没用毛笔书写了?
教育部日前印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,强调要提高中华优秀传统文化教育内容的系统性,完善课程和教材体系,加强相关师资队伍建设。书法教育作为中华传统文化的重要组成部分,受到高度关注。书法教育如何进入中小学课堂、书法教师队伍现状如何等问题,成为书法教育界热议的话题。
素质教育的重要一环
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2014-05-15

百科:太阳的孩子——棉花

“五月棉花秀,八月棉花干,花开天下暖,花落天下寒。”这是古人赞美棉花的诗句。千百年来,人们能安度严冬,少不了棉花的功劳。因此在国外,棉花的外号叫“太阳的孩子”。
棉花,大部分为野生种,只有4个是栽培种,即:亚洲棉、非洲棉、海岛棉和陆地棉。印度人种棉花的历史最久,公元一千年左右,那里的棉花种植已很发达,株高多在半米至一米半,株高两米以上的叫“木棉”。柬埔寨因其生长有过屋高的木棉,所以有“高棉王国”的称号。欧洲大约在两千年前才首次见到棉花,在这
2014-05-15

儿童学习国学:读什么?怎么读?

  1月2日,安徽省合肥市安居苑小学开展“拥抱2014 经典诵读”活动,几百名学生齐声诵读《三字经》等经典著作,场面蔚为大观。学校希望通过引导孩子们诵读经典著作,培养他们对传统文化的兴趣。无独有偶,去年也有媒体报道称,武汉市教育局要求小学生每天坚持开展经典诵读活动10-20分钟。国学重回教育领域,让孩子从小接触国学经典,这当然值得提倡,但究竟孩子从多大开始阅读为宜,应该以怎样的方式来学习经典著作?这些问题需要认真研究。
  种类繁多的国学书籍
  笔者走访了北京中关村图书大厦以及学院路上的几家新华书店
2014-05-15

《五四事件回忆稀见资料》:关于“五四事件”的“多面之辞”

“五四运动”和“五四事件”
距离1919年5月4日北京爆发的学生爱国运动已经95周年了,我们照例得纪念,论理得大纪念。
可是,什么是“五四运动”呢?
“五四运动”之名自然得自于1919年5月4日北京学生为反对日本强占我山东权益的爱国游行。然而,对今天的我们来说,“五四运动”的范围和意义要远大于此。
这突出地表现在长期以来我
2014-05-15

认识与应对“汉字危机”

作为一种重要的交际工具和文化载体,汉字与人们的生活息息相关。进入电子时代,伴随着电脑、手机等电子产品的普及,人们在纸上书写汉字的机会越来越少,这导致人们书写能力的退化,表现为不同程度的提笔忘字、频写错别字等现象。书写能力退化只是“汉字危机”之表层,更深层次的危机则是汉字灵魂的丧失,汉字躯壳化现象值得警惕。
加强汉字书写教育能否完全消解“汉字危机”
在电子时代,相当一部分人书写能力退化已是不
2014-05-15

“中华文化与品德教育”研讨会在京举行

日前,由北京师范大学人文宗教高等研究院和中国文化院共同主办的“中华文化与品德教育”研讨会在北京师范大学举行。第九、第十届全国人大常委会副委员长,北京师范大学人文宗教高等研究院、中国文化院院长许嘉璐,北京师范大学校务委员会主席刘川生等出席开幕式,来自海峡两岸的中小学教育界的知名校长、学者,国内相关媒体等近60人参与了本次论坛的系列活动。
本次研讨会以“中华传统道德与学生人格养成”为主题,来自海峡两岸中小学教育界
2014-05-15

如何走进马尔克斯





《百年孤独》汉译版 CFP
陈忠实清晰地记得自己读到《百年孤独》时的感受:“陌生而震撼。”他曾在文章中如此描述:“一旦目触奥雷良诺那块神秘的‘冰块’,我就在全新的惊奇里吟诵起来。”1984年年底,29岁的莫言在王府井新华书店里第一次读到《百年孤独》,刚翻完开头,他就被“震撼了”:“我为什么早不知道小说可以这样写呢?”马尔克斯影响了中国作家30多年,但对于今天很多年轻人来说,认真地阅读《百年孤独》是一件
2014-04-25